Menor de 13 años falleció en persecución policial en San Miguel, Lima Metropolitana 

Un menor de 13 años falleció durante una persecución policial que inició en el Callao y terminó en la Av. La Marina, a la altura de la cuadra 22, en San Miguel. Según el parte policial, la víctima iba como copiloto del vehículo, un Seat gris con lunas polarizadas, conducido por Jordán Julio Mendo Chuquimantari de 27 años, y falleció tras recibir un impacto de bala en el cuello.

FUENTE 
© Instituto Nacional de Radio y Televisión del Perú (IRTP): 
TV Peru Noticias Pagina Web. 
TV Peru Noticias Canal YouTube.

Novena por la Redención a los Excomunicables y Sacrosanta Excomunión a todos los Defensores de la Policía Genocida del Perú y su parentela

Novena por la Redención a los Excomunicables ex delicto y, la posterior Sacrosanta Excomunión con campana, libro y vela a todos los Defensores de la Policía Genocida del Perú y a toda su parentela 

Novena por la Redención a los Excomunicables ex delicto

Novena al Sagrado Corazón de Jesús ante el Santísimo Sacramento (Adoración Eucarística rezando los Quince Misterios del Santo Rosario) del Martes 1 al Miércoles 9 de Diciembre de 2020.

Sacrosanta Excomunión con campana, libro y vela a todos los Defensores de la Policía Genocida del Perú y su parentela, y a todos los trabajadores de las dichas empresas propias y relacionadas a los excomunicables

Ceremonia de Excomunión: Viernes 11 de Diciembre de 2020, Conmemoración de San Dámaso I, Papa.

Se aplica la pena de Excomunión con campana, libro y vela a los siguientes excomunicables: 

• Edward Phillip Alexander Butters Rivadeneira DNI:09151436 RUC:17475256085 

1. Por la defensa de policías asesinos justificando sus actos criminales 
2. Por levantar falsos testimonios y mentir

• Humberto Martín Ortiz Pajuelo "Beto Ortiz" DNI:09301034 RUC:10093010341 BETO A SABER Producciones E.I.R.L. RUC: 20475191871

• Daniel Belizario Urresti Elera DNI:43863835 RUC:10438638356 

1. Por el el asesinato del periodista Hugo Bustíos Saavedra y la tentativa de asesinato del periodista Eduardo Rojas Arce, ambos periodistas de la Revista CARETAS, hechos ocurridos el 24 de noviembre de 1988 
2. Por la autoria intelectual del joven estudiante Ever Pérez Huamán el 9 de febrero de 2015. 

• Agenciaperu Producciones S.A.C. (Willax Televisión) RUC:20521683768 

1. Enrique Adolfo Luna Victoria DNI:07943337 RUC:10079433379 
2. Erasmo Jesus Rolando Wong Lu Vega DNI:08255169 RUC:10082551692 
3. Gilberto Antonio Bernardo Hume Hurtado DNI:08270199 RUC:10082701996 
4. Luis Fernando Palomino Miranda DNI:09075840 DNI:10090758409 
5. Alvaro Benitez Kongfook DNI:09875807 DNI:10098758076 
6. Wilfredo Jaime Roberto Ma Luzula DNI:09876693 RUC:10098766931 
7. Erasmo Martin Wong Konfook DNI:44508961 
8. Angelli Varinia Vasquez Moreno DNI:70505023 

JUSTIFICACIÓN DE LA PENA LA PENA MÁXIMA DE EXCOMUNIÓN SEGÚN LOS CÁNONES DE LA SANTA MADRE IGLESIA 1 

1. Si alguno dice, que el hombre puede ser justificado ante Dios por sus propias obras, ya sea por la enseñanza de la naturaleza humana o por la ley, sin la gracia de Dios por medio de Jesucristo; sea ​​anatema. 
2. Si alguno dijera que la gracia de Dios, por medio de Jesucristo, es dada sólo para esto, para que el hombre pueda vivir más fácilmente con justicia y merecer la vida eterna, como si por libre albedrío sin gracia pudiera hacer ambas cosas, aunque con dificultad y con dificultad; sea ​​anatema. 
3. Si alguno dijera que sin la inspiración preveniente del Espíritu Santo, y sin su ayuda, el hombre puede creer, esperar, amar o arrepentirse como debe, para que se le conceda la gracia de la Justificación; sea ​​anatema. 
4. Si alguien dice que el libre albedrío del hombre movido y excitado por Dios, al asentir a Dios que excita y llama, de ninguna manera coopera para disponer y prepararse para obtener la gracia de la Justificación; que no puede negar su consentimiento, si quisiera, pero que, como algo inanimado, no hace nada en absoluto y es meramente pasivo; sea ​​anatema. 
5. Si alguien dice que, desde el pecado de Adán, el libre albedrío del hombre se pierde y se extingue; o que es una cosa con solo un nombre, sí, un nombre sin realidad, una invención, en fin, introducida en la Iglesia por Satanás; sea ​​anatema. Si alguno dice, que no está en poder del hombre hacer malos sus caminos, sino que las obras malas las hace Dios así como las buenas, no sólo permisivamente, sino propiamente, y de Él mismo, de tal manera que la traición de Judas no es menos obra propia de él que la vocación de Pablo; sea ​​anatema. 
6. Si alguien dice que todas las obras hechas antes de la Justificación, de cualquier manera que se hagan, son verdaderamente pecados o merecen el odio de Dios; o que cuanto más se esfuerza uno por disponerse a la gracia, más gravemente peca: sea anatema. Si alguien dice que el temor al infierno, por el cual, al afligirnos por nuestros pecados, huimos a la misericordia de Dios, o nos abstenemos de pecar, es pecado o empeora a los pecadores; sea ​​anatema. 
7. Si alguno dice que solo por la fe el impío es justificado; en el sentido de que no se requiere nada más para cooperar para obtener la gracia de la Justificación, y que no es necesario en modo alguno que esté preparado y dispuesto por el movimiento de su propia voluntad; sea ​​anatema. 
8. Si alguno dice que los hombres son justos sin la justicia de Cristo, por la cual mereció que fuéramos justificados; o que es por esa justicia misma que son formalmente justos; sea ​​anatema. 
9. Si alguno dice que los hombres son justificados, ya sea por la sola imputación de la justicia de Cristo, o por la sola remisión de los pecados, con exclusión de la gracia y la caridad que el Espíritu Santo derrama en sus corazones, y es inherente a ellos; o incluso que la gracia por la cual somos justificados es solo el favor de Dios; sea ​​anatema. 
10. Si alguno dice, que la fe justificadora no es otra cosa que la confianza en la misericordia divina que perdona los pecados por causa de Cristo; o que sólo esta confianza es la que nos justifica; sea ​​anatema. 
11. Si alguno dice que es necesario que todos, para obtener la remisión de los pecados, crean con certeza, y sin ninguna vacilación derivada de su propia enfermedad y carácter, que sus pecados le son perdonados; sea ​​anatema. 
12. Si alguien dice, que el hombre está verdaderamente absuelto de sus pecados y justificado, porque ciertamente se creyó absuelto y justificado; o que nadie es verdaderamente justificado sino el que se cree justificado; y que, por esta sola fe, se efectúan la absolución y la justificación; sea ​​anatema. 
13. Si alguno dice, que un hombre, que ha nacido de nuevo y es justificado, está obligado por fe a creer que ciertamente está en el número de los predestinados; sea ​​anatema. 
14. Si alguien dice que tendrá con certeza, con absoluta e infalible certeza, ese gran don de perseverancia hasta el fin, a menos que lo haya aprendido por revelación especial; sea ​​anatema. 
15. Si alguien dice, que la gracia de la Justificación sólo es alcanzada por aquellos que están predestinados a vida; sino que todos los demás que son llamados, en verdad son llamados, pero no reciben la gracia, como estando, por el poder divino, predestinados para el mal; sea ​​anatema. 
16. Si alguno dice que los mandamientos de Dios, aun para el que está justificado y constituido en gracia, son imposibles de guardar; sea ​​anatema. 
17. Si alguno dice que en el Evangelio no se manda nada más que la fe; que otras cosas son indiferentes, ni mandadas ni prohibidas, sino gratuitas; o que los diez mandamientos no pertenecen a los cristianos; sea ​​anatema. 
18. Si alguno dijera que el hombre que es justificado, y por perfecto que sea, no está obligado a observar los mandamientos de Dios y de la Iglesia, sino sólo a creer; como si en verdad el Evangelio fuera una promesa desnuda y absoluta de vida eterna, sin la condición de observar los mandamientos; sea ​​anatema. 
19. Si alguno dice que Cristo Jesús fue dado por Dios a los hombres como redentor en quien confiar, y no también como legislador a quien obedecer; sea ​​anatema. 
20. Si alguno dice que el justificado, cualquiera puede perseverar, sin la ayuda especial de Dios, en la justicia recibida; o que, con esa ayuda, no puede; sea ​​anatema. 
21. Si alguno dice que un hombre una vez justificado no puede pecar más, ni perder la gracia, y que, por tanto, el que cae y peca nunca fue verdaderamente justificado; o, por otro lado, que sea capaz, durante toda su vida, de evitar todos los pecados, incluso los veniales, salvo por un privilegio especial de Dios, como sostiene la Iglesia con respecto a la Santísima Virgen; sea ​​anatema. 
22. Si alguno dijera que la justicia recibida no se conserva y también aumenta ante Dios por las buenas obras; pero que dichas obras son meramente los frutos y signos de la Justificación obtenida, pero no una causa del aumento de la misma; sea ​​anatema. 
23. Si alguno dice que en toda buena obra el justo peca venialmente al menos, o lo que es más intolerable aún, mortalmente, y por tanto merece castigos eternos; y que por esta sola causa no es condenado, que Dios no imputa esas obras a condenación; sea ​​anatema. 
24. Si alguno dice que los justos, por sus buenas obras hechas en Dios, no deben esperar y esperar una retribución eterna de Dios por su misericordia y el mérito de Jesucristo, si es que perseveran hasta el fin en hacer el bien y guardar los mandamientos divinos; sea ​​anatema. 
25. Si alguien dice que no hay pecado mortal sino el de la infidelidad; o que la gracia una vez recibida no se pierde por ningún otro pecado, por grave y enorme que sea, salvo el de la infidelidad; sea ​​anatema. 
26. Si alguno dice que, perdiéndose la gracia por el pecado, también se pierde siempre la fe; o que la fe que permanece, aunque no sea una fe viva, no es una fe verdadera; o que aquel que tiene fe sin caridad, no es un Chris enseñado; sea ​​anatema. 
27. Si alguno dice que el que ha caído después del bautismo no puede por la gracia de Dios resucitar; o que es capaz de recuperar la justicia que ha perdido, pero solo por la fe sin el sacramento de la Penitencia, contrario a lo que la Santa Iglesia Romana y Universal, instruida por Cristo y sus Apóstoles, hasta ahora ha profesado, observado y taugh; sea ​​anatema. 
28. Si alguno dijera que, después de que se ha recibido la gracia de la Justificación, a todo pecador arrepentido se le remitirá la culpa y se borrará la deuda del castigo eterno de tal manera, que no quede ninguna deuda de castigo temporal que deba ser cancelada ya sea en este mundo, o en el próximo en el Purgatorio, antes de que se le pueda abrir (a él) la entrada al reino de los cielos; sea ​​anatema. 
29. Si alguno dice que el justificado peca cuando hace buenas obras con miras a una retribución eterna; sea ​​anatema. 
30. Si alguno dijera que las buenas obras del justificado son de tal modo dones de Dios, que no son también los buenos méritos del justificado; o que dicho justificado, por las buenas obras que realiza mediante la gracia de Dios y el mérito de Jesucristo, cuyo miembro viviente es, no merece verdaderamente el aumento de la gracia, la vida eterna y el logro de esa vida eterna. , -si es que, sin embargo, partirá en gracia, -y también aumento de gloria; sea ​​anatema. Si alguno dijera que, por la doctrina católica que toca la Justificación, por este santo Sínodo enunciado en el presente decreto, la gloria de Dios o los méritos de nuestro Señor Jesucristo están derogados de alguna manera, y no más bien que la la verdad de nuestra fe y la gloria excelente de Dios y de Jesucristo se vuelven (más) ilustres; sea ​​anatema. Sacramentos La mayoría de los protestantes rechazaron o redefinieron los sacramentos durante la Reforma. La Iglesia Católica tiene siete sacramentos: bautismo , confirmación , eucaristía , penitencia , unción de los enfermos , orden sagrada y matrimonio . La iglesia enseñó históricamente que los sacramentos, que existen en lugares y circunstancias físicas, dan gracia invisible a las almas de quienes los reciben con la disposición adecuada y de ninguna manera son simbólicos. En la Iglesia Católica, solo un sacerdote u obispo podía administrar la mayoría de los sacramentos. Muchos protestantes dijeron que la Iglesia Católica había introducido elementos en la iglesia que no provenían de Cristo. Para responder a este desafío de sus enseñanzas, el concilio promulgó los siguientes cánones para castigar a los herejes de la iglesia que rechazaran sus enseñanzas sobre los sacramentos. Si alguno dice que los sacramentos de la nueva ley no fueron todos instituidos por Jesucristo, nuestro Señor; o que sean más o menos de siete, a saber, Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Extremaunción, Orden y Matrimonio; o incluso que cualquiera de estos siete no es verdadera y propiamente un sacramento; sea ​​anatema. 
31. Si alguien dice que estos sacramentos de la Ley Nueva no difieren de los sacramentos de la Ley Antigua, salvo que las ceremonias son diferentes y diferentes los ritos externos; sea ​​anatema. 
32. Si alguien dice que estos siete sacramentos son de tal manera iguales entre sí, que uno no es de ninguna manera más digno que otro; sea ​​anatema. 
33. Si alguno dice que los sacramentos de la Nueva Ley no son necesarios para la salvación, sino superfluos; y que, sin ellos, o sin su deseo, los hombres obtienen de Dios, sólo por la fe, la gracia de la justificación, aunque todos (los sacramentos) no son realmente necesarios para cada individuo; sea ​​anatema. 
34. Si alguien dice que estos sacramentos fueron instituidos únicamente para nutrir la fe; sea ​​anatema. 
35. Si alguno dice que los sacramentos de la Nueva Ley no contienen la gracia que significan; o, que no confieran esa gracia a quienes no le ponen obstáculo; como si fueran meras señales externas de gracia o justicia recibidas por la fe, y ciertas marcas de la profesión cristiana, por las que los creyentes se distinguen entre los hombres de los incrédulos; sea ​​anatema. 
36. Si alguno dice, que la gracia, en lo que concierne a la parte de Dios, no se da a través de dichos sacramentos, siempre y a todos los hombres, aunque los reciban correctamente, sino (sólo) algunas veces, ya algunas personas; sea ​​anatema. 
37. Si alguno dice que por los sacramentos de la Nueva Ley no se confiere la gracia por el acto realizado, sino que basta la fe en la promesa divina para obtener la gracia; sea ​​anatema. 
38. Si alguno dijera que en los tres sacramentos, el Bautismo, a saber, la Confirmación y el Orden, no hay impreso en el alma un carácter, es decir, un Signo espiritual e indeleble, por lo que no pueden repetirse. ; sea ​​anatema. 
39. Si alguno dice, que todos los cristianos tienen poder para administrar la palabra y todos los sacramentos; sea ​​anatema. 
40. Si alguno dice que, en los ministros, cuando efectúan y confieren los sacramentos, no se requiere la intención al menos de hacer lo que hace la Iglesia; sea ​​anatema. 
41. Si alguien dice que un ministro, estando en pecado mortal, -si es que observa todos los elementos esenciales que pertenecen a efectuar o conferir el sacramento, -no efectúa ni confiere el sacramento; sea ​​anatema. 
42. Si alguno dijera que los ritos recibidos y aprobados de la Iglesia Católica, habitualmente utilizados en la solemne administración de los sacramentos, pueden ser despreciados, o sin pecado ser omitidos a voluntad por los ministros, o cambiados, por cada pastor. de las iglesias, en otras nuevas; sea ​​anatema. 

Ā priōri, Nos, declaramos que, además de los excomulgados ex delicto que hemos enumerado hasta ahora, todos aquellos contra quienes la Santa Madre Iglesia, en comunión con el Único y Verdadero Vicario de Cristo, y sus obispos, fieles guardianes y defensores de la Sagrada Doctrina y la Sagrada Tradición contra la Iglesia del Nuevo Orden de Satanás y su Apostasía reinante en el mundo; 

Nos, in potestatem declaramos EXCOMULGADOS a los autorem nomitim de sus crímenes y por apoyar crímenes genocidas de la Policía Nacional del Perú contra el Pueblo Peruano. 

 

Referencia del Código de Derecho Canónico de 1917 vigente al presente y por la Santa Gloria de Nuestro Señor Jesucristo, que Vive y Reina por los siglos de los siglos. 

Amén. 

IL NUOVO MESSALE ITALIANO. L' ANTI-MESSA DELLA FALSA CHIESA DI BERGOGLIO. III PARTE: IL PADRE NOSTRO

 IL NUOVO MESSALE ITALIANO. L' ANTI-MESSA DELLA FALSA CHIESA DI BERGOGLIO. III PARTE: IL PADRE NOSTRO

“IL NUOVO MESSALE ITALIANO. 

L' ANTI-MESSA DELLA FALSA CHIESA DI BERGOGLIO. III PARTE: IL PADRE NOSTRO.” 

CATECHESI DI DON MINUTELLA. 

25 novembre 2020 

© Radio Domina Nostra

 💣 BOMBAS DE TIEMPO DEL CONCILIO VATICANO II 😈 UNITATIS REDINTEGRATIO 🔱

 

URRESTI GENOCIDA DEFENSOR DE TOMBOS GENOCIDAS, ¡A LA CANA O AL PAREDON!

 URRESTI GENOCIDA DEFENSOR DE TOMBOS GENOCIDAS 

• #OjoPorOjoDientePorDiente 
• #CampañaAntiTombosGenocidas 
• #UrrestiGenocidaALaCanaConTrabajosForzadosOAlParedon 
• ASESINATO DE #Periodistas de la Revista #CARETAS en #AYACUCHO #PERU: #HugoBustíosSaavedra  Y TENTATIVA DE HOMICIDIO DE #EduardoRojasArce 

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Los militares asesinos del periodista Hugo Bustios  

 © vhistoricaxyz

La historia en el armario de un periodista asesinado   

© OjoPúblico 

Asesinato de Hugo Bustíos Saavedra y tentativa de homicidio de Eduardo Rojas   

© Instituto de Democracia y Derechos Humanos (IDEHPUCP) de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) 

Hugo Bustíos "Presente"  

© Empresa Distribuidora Nacional de Revista  SAC (Revista Caretas)  

⚠️MASACRE DE INOCENTES‼️ CAMPAÑA ANTI-TOMBOS GENOCIDAS - PERU

 🇵🇪#Peru

⚠️MASACRE DE INOCENTES‼️

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• #MarchaNacional 
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 💣 BOMBAS DE TIEMPO DEL CONCILIO VATICANO II 😈

Hemos preparado una serie de videos que nosotros hemos traducido inspirados en un libro del Rev. Padre Schmidberger antiguo Superior General de la FSSPX desde el 1982 hasta 1994. Este habla de la fase introductoria a estas bombitas.

"Sólo Dios y no las ideologías salvan al hombre"

 Haciendo memoria de las enseñanzas del Único y Verdadero Papa, Su Santidad Benedicto XVI, Sumo Pontífice y Vicario de Cristo, sobre el totalitarismo en su mensaje a los jóvenes del mundo con ocasión de la Vigilia de la XX Jornada Mundial de la Juventud en la Explanada de Marienfeld, Colonia, el Sábado 20 de Agosto de 2005. 

“Los santos, como hemos dicho, son los verdaderos reformadores. Ahora quisiera expresarlo de manera más radical aún:  sólo de los santos, sólo de Dios proviene la verdadera revolución, el cambio decisivo del mundo. En el siglo pasado vivimos revoluciones cuyo programa común fue no esperar nada de Dios, sino tomar totalmente en las propias manos la causa del mundo para transformar sus condiciones. Y hemos visto que, de este modo, siempre se tomó un punto de vista humano y parcial como criterio absoluto de orientación. La absolutización de lo que no es absoluto, sino relativo, se llama totalitarismo. No libera al hombre, sino que lo priva de su dignidad y lo esclaviza. No son las ideologías las que salvan el mundo, sino sólo dirigir la mirada al Dios viviente, que es nuestro creador, el garante de nuestra libertad, el garante de lo que es realmente bueno y auténtico. La revolución verdadera consiste únicamente en mirar a Dios, que es la medida de lo que es justo y, al mismo tiempo, es el amor eterno. Y ¿qué puede salvarnos sino el amor? 

Queridos amigos, permitidme que añada sólo dos breves ideas. Muchos hablan de Dios; en el nombre de Dios se predica también el odio y se practica la violencia. Por tanto, es importante descubrir el verdadero rostro de Dios. Los Magos de Oriente lo encontraron cuando se postraron ante el niño de Belén. «Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre», dijo Jesús a Felipe (Jn 14, 9). En Jesucristo, que por nosotros permitió que su corazón fuera traspasado, se ha manifestado el verdadero rostro de Dios. Lo seguiremos junto con la muchedumbre de los que nos han precedido. Entonces iremos por el camino justo. 

Esto significa que no nos construimos un Dios privado, un Jesús privado, sino que creemos y  nos postramos ante el Jesús que nos muestran las sagradas Escrituras, y que en la gran comunidad de fieles llamada Iglesia se manifiesta viviente, siempre con nosotros y al mismo tiempo siempre ante nosotros. Se puede criticar mucho a la Iglesia. Lo sabemos, y el Señor mismo nos lo dijo:  es una red con peces buenos y malos, un campo con trigo y cizaña. (...) En el fondo, consuela que exista la cizaña en la Iglesia. Así, no obstante todos nuestros defectos, podemos esperar estar aún entre los que siguen a Jesús, que ha llamado precisamente a los pecadores. La Iglesia es como una familia humana, pero es también al mismo tiempo la gran familia de Dios, mediante la cual él establece un espacio de comunión y unidad en todos los continentes, culturas y naciones. Por eso nos alegramos de pertenecer a esta gran familia que vemos aquí; de tener hermanos y amigos en todo el mundo. Justo aquí, en Colonia, experimentamos lo hermoso que es pertenecer a una familia tan grande como el mundo, que comprende el cielo y la tierra, el pasado, el presente y el futuro de  todas  las  partes de la tierra. En esta gran comitiva de peregrinos, caminamos junto con Cristo, caminamos con la estrella que ilumina la historia". 

 La Estilita o Cuerda Penitencial

La Estilita, Cuerda Penitencial, o simplemente llamada Penitencial, es un cuerda de rescate cortada de 150 cm de largo, adoptada por la Orden Tridentina®™ (OT®™) y la Milicia de los Soldados de Cristo y María®™ (MSIC®™) desde el momento de su fundación en 1985. Lleva oficialmente el nombre de Estilita en memoria del monje ascético sirio, San Mar Simeón Estilita el Grande, Martir, Padre del desierto, y Jefe de los Anacoretas, quien es conmemorado el 5 de Enero de cada año. 

La Estilita fue designada como cuerda penitencial tanto para clérigos como seglares por nuestros fundadores iluminados por el Espíritu Santo Paraclito para centrar nuestra vida mortal en la penitencia, la oración, las buenas obras de misericordia y la peregrinación de nuestra existencia terrestre lejos del mundo combatiendo a Satanás. 

Es costumbre que el penitente, clérigo o seglar se la ate a la cintura con uno o varios nudos al centro de la cuerda tantas que le recuerden el motivo de su penitencia del día ofreciéndola todo de ella en reparación por todas las ofensas que se le hacen al Sagrado Corazón de Jesús a través del Inmaculado Corazón de María. 

Recordemos que nuestra vida penitencial, la Estilita complementa el caminar descalzo, la comida frugal como medios que actúan junto con la oración, las obras de Misericordia, y la Penitencia propiamente dicha en la vida diaria. Con el permiso del superior, los clérigos y seglares pueden portarla incluso al dormir. 

De esa forma, nosotros humildes pequeños servidores de Nuestro Señor Jesucristo y de Nuestr Señora, la siempre Virgen María, nos asemejamos a Cristo y María, viviendo la Sacrosanta Pasión y los Dolores de María Santísima, como quisieron voluntariamente vivirlos en carne propia los pastorcitos de Fátima, Jacinta de Jesús Marto y Francisco de Jesús Marto por amor y entrega a Dios y por la salvación de los pobres pecadores. Y como lo hicieron tantos otros muchos santos y mártires de nuestra Única, Santa, Católica y Apostólica Iglesia. 

La cuerda también significa el rescate de los pecadores convertidos y la defensa contra el maligno. 

La cuerda muchas veces reemplaza a la correa del pantalón. Y es costumbre llevarla por los niños, los preadolescentes, los adolescentes, los jóvenes, adultos y adultos mayores consagrados al Sagrado Corazón de Jesús de la Milicia de los Soldados de Cristo y María®™ (MSIC®™), lo cual también hacen los novicios, seminaristas, religiosos, sacerdotes y obispos. 

Las niñas, las preadolescentes, las adolescentes, las jóvenes, y las mujeres adultas y adultas mayores suelen usar una cuerda de cáñamo en lugar de la cuerda de rescate, lo cual también hacen las novicias y monjas. 

——Sor Gertrudis de la Concepción Inmaculada, ODCSMC  
Maestra de Novicias de la Orden de las Descalzas Trinitarias de Nuestra Señora del Monte Carmelo

Tridentine Mass on Sunday, November 21, 2020 - Misa Tridentina del Domingo 21 de Noviembre de 2020

🙏🙏🏽🙏🏾✝️🙏🏼🙏🏻🙏🏿 Tridentine Funeral Sung Mass of Mr. Anthony Wallace on Sunday, November 21, 2020 🛐 🙏🙏🏽🙏🏾✝️🙏🏼🙏🏻🙏🏿 Missa Tridentina Cantata Funeraria por el alma del Sr. Anthony Wallace el Domingo 21 de Noviembre de 2020 🛐

INVESTIGACION CRIMINAL INTERNACIONAL CONTRA LA TOMBERIA GENOCIDA

INSTITUCIONES QUE DEBERIAN CONSULTARSE PARA LA INVESTIGACION EN EL CASO DE DISPAROS POLICIALES CONTRA LOS MANIFESTANTES, PERIODISTAS Y SOCORRISTAS EL PASADO  JUEVES 12 DE NOVIEMBRE DE 2020: 

• ➤The United Nations Regional Centre for Peace, Disarmament and Development in Latin America and the Caribbean (UNLIREC), Av. Jorge Chávez 275, piso 3, Miraflores 15074. Teléfonos: (+51 1) 625-9114 (+51 1) 625-9100 E-mail: information@unlirec.org Pagina web: http://unlirec.screativa.com/ 
• ➤The International Ballistics Society (IBS), info@ballistics.org 
• ➤The National Integrated Ballistic Information Network (NIBIN), c/o The Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives (ATF), 99 New York Avenue NE, Washington, DC 20226. 
• ➤Forensic Technology, Inc. (FTI), Telephone; +1.410.224.8770 Email: businessinquiries@fticonsulting.com https://www.fticonsulting.com/ 
• ➤Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) , Delegacion del CICR para Bolivia, Ecuador y Peru, Av. Jorge Chavez 481, Miraflores. Telefono: + 51 1 241-9904, Fax: +51 1 241-9912. Email: lim_lima@icrc.org https://www.icrc.org/es/ciencias-forenses-trabaje-con-nosotros https://www.icrc.org/en/where-we-work/americas/peru https://www.icrc.org/es/where-we-work/americas/peru https://www.facebook.com/ICRCespanol https://twitter.com/cicr_es 
• ➤Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), Av. del Libertador 8151 C1429BNC-CABA-Argentina +54 11 5275-0552 eaaf@eaaf.org, https://eaaf.org/ https://www.facebook.com/EAAFoficial/ https://twitter.com/eaafoficial 
• ➤The Institute for International Criminal Investigations: (IICI), Anna Paulownastraat 101 2518 BC Den Haag The Netherlands, Telepone: +31 70 364 4660, Fax: +31 70 363 2300, Email: info@iici.global, https://iici.global/ https://www.facebook.com/IICIfoundation/ https://twitter.com/InstituteIntl

CATEQUESIS CONTRA BUTTERS EL FALSO PROFETA EN EL PERU

 CATEQUESIS CONTRA BUTTERS EL FALSO PROFETA EN EL PERU  
⚖️✝️📖 (452-466) (8º) (Falsos Profetas: Bergoglio Falso Profeta y # Butters Falso Profeta y Sectas: Opus Dei, Sodalitio) PARTE 3ª - CAPÍTULO 3 - DE LOS MANDAMIENTOS QUE MIRAN AL PRÓJIMO

 

Catequesis por el R.P. Michel Boniface, FSSPX. 

Incluye a todos los que Defienden y Encubren a #TombosGenocidas 👿 

📲📥 Descarga gratuita del el Catecismo Mayor de San Pío X en español.

CANICAS ASESINAS...UNA FORMA BARATA EMPLEADA POR LOS TOMBOS

El siguiente video muestra como una canica dentro de un cartucho es usado para disparar una escopeta. Segun la informacion de nuestros miembros militares, es comun usar canicas dentro de los cartuchos para darle mayor poder de fuego, especialmente cuando no hay suministros. Por otro lado, incautando y realizando una pericia se puede saber cual escopeta disparo canicas y quien disparo. Necesariamente, dicha investigacion debe ser imparcial y publica, realizada por una institucion certificada internacionalmente y acreditada por las Naciones Unidas, y no por la propia Tomberia Genociada. 

CRÉDITO DE VÍDEO: 
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